رأي العين

العين تعشق قبل القلب أحياناً ، ظل هذا المثل مقترناً بالحب من أول نظرة ومتناغماً إلي ان فاجأتنا الأحداث بسؤال المرحلة ائنذاك مين السبب في الحب القلب والا العين.

عليك بالهدوء والتروي واسترجاع شريط ذكرياتك إن كنا لا زلنا نملك شرائط ذكريات ولم نحولها لإسطوانات مضغوطه أو ملفات علي أجهزة الحاسب .

كنت أتخيل وانا طفل أن كتّاب موضوعات النصوص المدرسية هم أولئك المدرسين الذين يدرسون لي بالمدرسة ، كان خيالي نشطاً بشكل ملفت للانتباه ، فأنا من ارتديت طاقية الاخفاء التي جلبتها لي أمي من " عمَار سيدي القُرني " وكنت ، وكنت وكنت ، كذلك أنت متّعك الله بالعمر المديد لم تختلف عني في شيء إلا البيئة التي نشأت بها ربما .

ما أثار حفيظتي لسنين طويلة حتي توقفت عنه قهرا مني ، هو تخيل القادم ، ماهو شكل المدرس الجديد بتاع المادة الفلانية الذي سيدرس لنا من الاسبوع القادم ؟ شكل الناظر او الناظرة الجديده ؟ كيف سأبدو عند ارتدائي البدلة ؟ وكيف وكيف وكيف وملايين من الكيفييات التي تخيلتها انا وأنت ، وكم من المرات التي اصابتك الحقيقة بالصدمة وكم مرة انتشيت لصدق حدسك .

ساعدني هذا الأمر علي حب طاغية الكتابة يوسف إدريس ، وهو يصف المشهد الأثير لي عندما يعود لقريته ويصف الطريق من لحظة نزوله وحتي يصل لبيتهم وكيف عرف أن هناك جمعا من الأوز سيكون في استقبالي أنا أيضا .

حينما كان هذا شعورا عاما لجيل بأكمله قبل أن يدهسنا التليفزيون بفضائياته اللعينة التي قتلت الخيال لاحقا ، اعتمد شبابنا وفتياتنا علي قصص احسان عبد القدوس في تفريغ شحناتهم العاطفية والغرائزية معا حينما احتضنوا في أسرّتهم " البنات والصيف " .

متعة ما بعدها متعة ، تلك التي كنت استشعرها وأنا أرسم بمخيلتي صورة لكاتب أتابعه وأحب قراءته ، حتي هجم علينا التليفزيون بسيل من اللقاءات وبعدها سيل من البرامج الحوارية حتي تحول الأمر في نهاية المطاف لعالم من المتحدثين.

ظللت ثمان سنوات كاملة اقرأ واحة العربي بانتظام ممل ، وأهيم مع صاحبها " محمد مستجاب " وأنا أرسم له صورة بالقلب والعقل معا ، حتي حانت اللحظة التي اتهمته فيها ظلما بالتمثيل الدرامي لولا أن ساقت الأقدار ما أثبت براءة الرجل

ولكم حزنت حينما رأيت عمر طاهر العبقري في برنامج تليفزيوني يجاهد فيه للمحافظة علي روح عمر طاهر في كتاباته دون جدوي ، نوارة نجم تقرأها وانت لا تملك السيطرة علي نفسك من التركيز تارة والضحك تارة ولكن ماذا تفعل حينما تهب عليك في قناة التحرير سوي ان ادير ظهري أو القناة او الاثنين معا ، ابراهيم عيسي الذي أشعر به كأنه أخي تماما دون الالتفات لوجود شبه غريب بين شاربيهما ولكنني أتحاشي الجلوس أمامه وهو لا يكف عن تحريك يديه يذكرني بالحركة الشهيرة لأختي تحت رعاية أمي وهي تعجن في فجر يوم من الأيام التي كان يعجن فيها المصريون.

اذكر أول مرة رأيت فيها محمد صفاء عامر مؤلف أشهر المسلسلات الدرامية الصعيدية في القرن الماضي " ذئاب الجبل " وكيف أدركت ما سر عدم اقتناعي بالمسلسل رغم متابعتي للعبقري عبد الله غيث .

أول مرة رأيت فيها صاحب ليالي الحلمية يدخن السيجار الفخم وانا الذي كنت معتقدا أنه يقف لصف مفيد ابو الغار وليس مع المعلمة فضه المعداوي

اللحظة التي انسحبت فيها من مكتب أحد الكتاب بجريدة الأسبوع والذي كنت استشعره مناضلا ولم يقتل فرحة لقائي به سوي انشغاله بلف سيجارة حشيش .

صورة خالد كساب التي لم أستطع تحجيم تفكيري بها وأن أرجوه أن يهذب شعر رأسه قبل ان يعيد النظر فيما يكتبه اصلا .

رفقاء كثيرون حينما بدأنا رحلة التدوين عام 2005 ولما قدر لنا ان نلتقي واكتشاف الحقائق المُّرة .

أنا ، كاتب هذه السطور أعرف انك قد تندم لأنك تمنيت أن تشرب معي الشاي علي مقهي من مقاهي وسط البلد برغم ما اشيعه عن كرم اخلاقي وطيبة قلبي .

أنا أعرف تماما أن ما نكتبه لا علاقة له أحيانا بشخصياتنا وحياتنا واننا عموما لا نفصل بين الكاتب وابداعه ولا نستطيع الفصل بين ما يقدمه وحياته الشخصية ، ولكن أحيانا من مصلحة الكتاب أن يظلوا خيالات جميلة عالقة باذهان قرائهم

وألا يحاولوا الاقتراب من الصورة المرسومة في ذهن كل قاريء لأنه عن تجرية شخصية كلما اقتربوا كلما شوّهوا هذا البورتريه الجميل المصنوع من سطورهم ومفرداتهم

لا تعليق

قررت أن تكون التدوينة في نهاية اليوم حتي لا أصيبكم بالاكتئاب المبكر ، فبعد أن انتهينا من الحصر بكل ما فيه من مفارقات وغرائب ، بدأنا العمل وكونت مجموعات عمل وتحمس ذوي الاحتياجات وقررنا كلنا في اجتماعنا الأول أن ينجح هذا المشروع فهو حلم ولكن كيف؟ قالت لي صديقة عزيزة علي قلبي أنه يجب ان نثبت ذلك عمليا لا كلاما وقررت أن تعلم في المشغل الخاص بها عشرين فتاة وشاب أعمال التريكو ، وبدأت الأفكار الرائعة تخرج للنور ، فهذا يعرض فكرة للعمل بمقاصف المدارس علي مستوي المراكز وتكون كلها للمعاقين ، وهذا يقرر توزيع الخبز كرواتب يومية قبل ان تستولي عليها وزارة التموين كسبق لها

وفي النهاية .......... كل الطرق تؤدي إلي المحافظة ، والمحافظة تحتاج محافظ ، والمحافظ مشغول بمشروع التاكسي ، والتاكسي شاهين ، وشاهين دي ماركة ، والماركة جاز ، والجاز غالي ، والاجرة جنيه ، وجنيه متعوم ، وفلوس مافيش ، ومافيش قرار ، وقرار والفين ، والفين وسبعه ..... تم رفض المشروع لعدم جدواه الاقتصادية وما يحمله من مخاطر ، وعليه يتم إعادة المعاقين للحظيرة وعليهم محاولة الدمج في وقت أخر

شهر من الحصر والحسرة معاً

في تمام العاشرة تأهب ثلاثتنا ، أنا ومعي اثنين من الهيئة الانجيلية المشرفة علي المشروع ، لدينا شهر بكامله لحصر ذوي الاحتياجات الخاصة في المركز وكانت المفاجأه أنه لا توجد لدي أي جمعية من العاملين بهذا المجال كشوف رصد لتلك الحالات وهذا يُعني أننا لا نعرف أصلا ً العدد الصحيح لهؤلاء .

وجدتهم قد قسّموا المركز لعدة مناطق حسب الأهمية ، اعتمدوا علي خط الفقر استناداً لأن مثل هذه الاعاقات التي في الغالب نتجت عن شلل أطفال ظلت ماما سوزان تحارب فيه ولم يمهلها القدر إعلان النتيجة .

سنتحرك بسيارة ولكن بداخل القري والكفور والنجوع لا يجوز ولا تستطيع ، فهو يوم طويل جداً حيث أنني بيني وبين المشي تار بايت للدرجة التي تدفعني للتمنّي ولو للحظات أن أدخل الحمام بسيارتي .

المشكلة التي كنت أفكر بها طوال الطريق بالاضافة لموضوع المشي هي أننا نتحرك تجاه المجهول ، فنحن لا نعرف إلي من نذهب ، والكوارث التي ستنجم بمجرد دخولنا أي قرية أو نجع من النجوع والتي لا يدركها رفيقا الدرب .

فليس من السهل اقتحام حياة البسطاء بهيئتك المدنية ، خاصة حين تسأل عن عوراتهم ، والإعاقة في تلك الأوساط عار يتقوه ، ماذا نفعل ؟

قررت وبسرعة أن أفعل كما يفعل باقي المهتمين ... قليل من الكذب

" احنا جايين نجمع أسماء اللي عندهم اعاقات علشان في اعانات ليهم "

طبعا نجحت الفكرة ، وبدأت الناس تساعدنا ، وتحمس بعضهم فرافقنا ، وتحمس اخر فنادي في ميكرفونات المساجد ، واستغربنا وتحاشانا كثير ايضا .

كانت الصدمة الأولي لي وأنا الذي عملت منذ كنت طالبا بالاعدادي في هذا الحقل أن أجد أشخاص لم أرهم في أي اجتماع أو مؤتمر أو ندوة ، واكتشفت أن من أعرفهم كانوا كمن يحضرون البرامج الفضائية للضحك والتصفيق مقابل قروش قليلة أو وعود زائفة .

" الحقائق كالزبادي تتغير بمرور الوقت " هكذا تغيرت الحقائق لدي ، وهكذا قابلت اناسا يحتاجون للدمج مع أسرهم قبل ان ندمجهم في مجتمع لا يعرفهم ، عم عبد الله يجلس من أربع وعشرين عاما في السرير هل تتخيل أن تظل في غرفة كل هذه السنين ولا تبرح مكانك حتي لقضاء الحاجه حينما سمعت به كنت أدرك أنني سألاقي شبحا يسكن مقبرة ، لكنني فوجئت بوجه ضحوك وقلب مؤمن ولسان ذاكر فبادرته لما تحرم العالم منك يا عم عبد الله فقال لم يد لي أحد يده يا أستاذ

ورباب وهدي الفتاتين اللتين رأيتهما غصباً وعلي مضض من أمهم التي جعلتني أقسم ألا أخبر أحداً أنها أم لطفلتين رائعتين في سن السابعة وتخبئّهم كالأواني بالدار خوفاً من شماتة الناس.

أي دمج جئت أنا حالماً أن يحدث إذا كان هناك عقول خارج اطار الانسانية والفهم بل والرحمة ، لا ألوم أهليهم قدر ملامتي للمحيطين والمتعلمين منهم ألا تتفقون معي أن ما يحدث لا يختلف عن الوأد الذي مارسته الجاهلية ؟

وجدت فيمن أهملناهم طاقات لا حدود لها ، وكيف ظلمنا أنفسنا قبل ان نظلمهم بالاستغناء عنهم ، وكيف يتشبثون ببقايا أمل ونحن لا نمد لهم شعاع ضوء في عتمة انعزالهم .

فماذا حدث بعد أن انتهينا من الحصر ؟ غداً نعرف إن كنا من أهل من الدنيا ............

علي المنصه

بعد إلحاح - إصرار مش مشكلة - من تلك الفتاة صعدت إلي المنصة وجلست بالمكان المخصص لي ، وبدأت أمارس عادتي في البحلقة في خلق الله ، بدأ المؤتمر بتعريف للمشروع ، مشروع دمج المعاقين بالمجتمع تحت رعاية القلل المتحده ، وأنا أنظر بتمعن لزجاجة الحاجه الساقعه وأدعو الله أن ينتهوا من الكلام قبل ان تفقد برودتها في هذه الظهيرة القائظة . المؤتمر احتشد له الكثير من ذوي الاحتياجات التي ظننت أنا وظنوا هم أنه كالعادة يوم لطيف سينتهي بوجبة ومبلغ هزيل من المال ومجموعة لا نهائية من الصور وأنت في كل اوضاعك الحركية

أعطت الفتاة التي لو تتذكرها هي نفسها من أعطت لي الحق في الجلوس للمنصة الكلمة للسيد رئيس المشروع التنفيذي ، كنت أول مره أشاهده فهو وجه جديد علي العمل مع المعاقين ، بادلته اللامبالاه من اللحظة الأولي ، واستهل حديثه قائلا " انا هنا لتساعدوني ولا املك مساعدتكم " فانتبهت وكأنه لمحني فكررها وبدأت أصغي للرجل رغما عن ذلك الاحساس الزعامي الملازم لي بأنه مافيش فايده .

تحدث بلباقة وبسهولة في آن واحد ، لم يخبر الحضور بأنه يملك العصا السحرية التي ستطبق قانون الخمسة في المائة والذي تكرم حسني مبارك بتحويلة لسبعة في المائة حينما وجد أن الخمسة الأولي لم تطبق وتلك عبقرية حكوماتنا السابقة * . لم يعد الناس بكرسي متحرك جديد ولا دراجة بخارية ولا رحلات عمرة لهم ومرافقيهم - ولا أكذب عليكم ظللت قرونا أستغرب من هذا الوعد الأخير بالذات فما حاجة من لا يملك أبسط حقوقه لرحلة عمرة مدفوعة مقدما في دعاية اعلامية مفضوحة - ولا وعد بشقق وقل أن الرجل تنصل من كل وعود السابقين .

لحظتها وضح التبرم علي قطاع كبير من الحاضرين والذين هم أكثر من اكتووا بالوعود الزائفة ولكنهم من كثرتها تعودوا عليها .

هذا الرجل قال كلاما رائعا لم اسمعه من مهتم بذوي الاحتياجات من قبل قال إن القضية قضية اصحابها ونحن ما إلا معاونين لهم وإن قضية الدمج هي أهم ما تحاربون أنتم من أجله لكي تثبتوا أنكم جزء أساسي من هذا المجتمع وأنكم ليسوا عالة عليه بل مشاركين وبقوة في نهضته وبناءه

كانت المرة الأولي التي أصفق وبشده لشخص يتحدث عن اي موضوع يخص ذوي الاحتياجات ، نعم فلقد لمست الصدق في كلامه ونعم قررت العمل معه ونعم اتفقنا علي التعاون وسنبدأ العمل من يوم غد

ستعملون معي في تلك الرحلة غدا الساعه العاشرة صباحا ........ إن كنا من أهل الدنيا

* قانون الخمسة بالمائة قانون مصري الجنسية ينص علي أن كل قطاع حكومي أو خاص يجب ان يكون نسبة الموظفين المعاقين به لا تقل عن خمسة بالمائة من اجمالي الموظفين

اليوم الثاني عن الدمج وصعوبته 1

أعود حفظكم الله لعام 2004 حيث كنت انتهيت من الدراسة الجامعية للتو ،وقد فوجئت بأربعة أشخاص يطرقون الباب ، يسألون عني تحديداً في ظهيرة أحد الأيام الصيفية ، قمت واستقبلتهم، شاب في مثل عمري وثلاث فتيات اثنتين أصغر مني والأخري في نهاية عقدها الثالث ، هذا الكوكتيل أعرف مذاقه هكذا حدثت نفسي .
دون الخوض في تفاصيل حينما افتتحوا الحوار ،وعرفت أنه يخص المعاقين ، رميت أذني بعيداً وتابعت الفيلم العربي المعروض لحظئذ ( سمك لبن تمر هندي )، وودعتهم بابتسامة موظفي الحكومة علي وعدٍ بلقاء بعد أسبوع.
ما قالوه ليس جديداً ، نحن نختلف عن الآخرين ، نحن نعمل من أجل المعاق ، كل شيء عندنا مسجل ومراقب من قبل الحكومة ، التي كانت بالأساس شلة حرامية ولصوص لشعب بأكمله.
وأنا كانت لي سابق تجارب مُرة وأكثرهم مرارة تلك التي استولت فيها رئيسة جمعية لرعاية ذوي الاحتياجات الخاصة علي مبلغ لا يقل عن مليون جنيه مصري، خُصّصت من إحدي الهيئات الأوروبية لشراء أجهزة حركة ،وتعويض لبعض الحالات، وبعد أن وقّع الضحايا علي الاستلام، ضاعت الفلوس وانتهي الكرنفال .
هكذا يعاني ذوي الاحتياجات الخاصة ، من أولئك الذين يتاجرون بهم حتي لو كانوا من أبناء إعاقتهم ، وهكذا تقع عليهم مسئولية التفريط في حقوقهم، والتي لن يجلبها لهم غيرهم .
مرّ الاسبوع سريعاً ، وأنا لم يعلق بذهني من لقاء الاسبوع الماضي مع أولئك الضيوف شيء للأمانة ، حتي رن هاتفي وأخبرتني آنسه أنها تنتظرني في قاعة المؤتمرات ، للجلسة التعريفية الأولي بالمشروع إياه الذي تحدثنا عنه في منزلي .
قاومت عدم الجدوي ، والتكرار الممل من تلك اللقاءات التي لا تخلو من صور ونظرات شفقه عقيمه .
المهم توجهت لهناك دفعني شعور المسئولية تجاه أقراني ألا أسمح لأحد ما دمتُ قادراً علي ذلك أن يستغلّهم ، أو أن يبيع صورهم مقابل التلميع الانتخابي، أو الأموال التي تُغدق علي جمعية من الجمعيات ، التي تعمل لرعاية المعاقين وهم أول من يحتاجون للرعاية .
وصلت المؤتمرالذي توسطته لافتة كبيرة للهيئة التي تتبني فكرة المشروع ،الذي انتبهتُ للمرة الأولي إليه " دمج المعاق " الاسم جديد ، وتحدثت الفتاة التي تدير اللقاء وأشارت لي أنني ممن سيعتلون المنصة ، وكعادتي مازحتُها أن المنصّات لها ذكريات مؤلمة خاصة مع الزعماء والمشاهير أمثالي . فماذا حدث في ذلك اليوم علي المنصة ؟
هذا ما ستعرفونه غداً إن كنا من أهل الدنيا.....

التدوين اليومي

اليوم الأول بالفكرة الرائعة التي أطلقت علي الفيس بوك عرفانا بالجميل للمدونات ، التي هجرناها وعشش فيها العنكبوت إلا من رحم ربي وهم قليل .

أعود وأنا فرح لمدونتي التي تحملتني في كل حالاتي المزاجية ، في لحظات الاكتئاب والوحدة ، والتفاؤل والانس هي التي تحملت صراخي كل هذه السنوات الماضية منذ أن وضعت بها أول مدونة عام 2005

أيتها الصديقة الحميمة ها أنا يوميا اتجول بشوارعك وابيت كل ليلة ببيت من بيوتاتك ولتعذريني عن الهجر أو التناسي ، فإنها التكنولوجيا التي أفسدت فطرتي ، ونفسي التي جبلت علي الهرولة مرتميا بأحضانك ، ولو أنني كنت منزويا بك سعيدا للتدوين لنفسي بعيدا عن صخب الاعجاب الذي صار لا مبررا والتعليقات التي لا علاقه لها بما هو مكتوب

انا معكي ايتها الحبيبة ، ولو لم أجد القدرة علي الكتابة اليومية فصدقيني سأكون عند بوابتك متمسحا بأركانك مستعيدا ذكرياتنا سويا ، وأحلامنا التي تحقق بعضها ولا زال الكثير منها محض غيب ، مبتسما وأنت فقط تعلمين لماذا دون العالم ، ودامعا لتذكر رفاق سقطوا منا في خضم الأحداث .

وصدقيني وأنا بين راحتيكي لكم اشتقتك ولكم حاولت الاشارة إليكي هناك في بلاد لا تعرف غير الاعجاب الطائر لغة والتعليقات السخيفة منهجا لكنني بين يديك الآن يا حبيبتي لأعاود الصراخ من جديد

رسائلي من القلب إليهم

أنا أكتب بصفة شخصية ، فلا أملي علي أحد ولا أنا ضد أحد ، ولكني أحب هذا البلد والله علي ما أقول شهيد

******************

حينما كنت أعاني الأمرين في بلدي من كل الأوضاع ، كنت أحب الاخوان المسلمين جماعة منظمة ، ربت فيّ شخصيا أشياء لم يكن لي أن اراها بدونهم ، حتي تصل للمرحلة التي يصطدم فيها العقل بالمشاعر ، وتكتشف أشخاص أبعد ما تكون عن ما تنادي به أو تخطب به علي منابر الجمعه ، ولكنني تعلمت أن خطأ التطبيق لا يعني فساد المنهج ، فالحلال بين والحرام بين ، ونحن لم نربي علي تقديس أحد فالكل في النهاية أشخاص يصيبوا ويخطئون

كنت أؤمن بلا ريب أن كل الوقفات السلمية لا تسمن ولا تغني من جوع مع نظام عهدته متكبر ومتغطرس ولم يمنح الله أحد أفراده الاحساس إلا من رحم ربي وهم قليل

كنت أعرف ان الصدام والخروج عن المألوف هو الحل ، انتقدني القريب قبل البعيد ، دونت ذلك من أربعة أعوام وقلت نريد أن نهرب من الحظيرة كما فعل الدجاج في الفيلم الكارتوني الشهير " هروب الدجاج "

سالت نفسي ماهو المنهج الذي يتبعه الاخوان للوصول إلي الحكم ؟ ودعك من كل ما يقال أننا فقط نريد شرع الله ولا نطمع بحكم فهذا هراء من الطرفين فلا الدين يمنعك للوصول إلي الحكم ولا الاسلام يدفعك للمداهنة السياسية بينك وبين بني عشيرتك حتي لا يتنطع علي أحد بأن الحرب خدعه

كلنا عانينا في هذا الوطن ، الاخوان دفعوا ضريبة غالية من أمنهم واستقراراهم وأرزاقهم ولا ينكر ذلك إلا جاحد ، وعلني المواطن العادي من كل شيء بدءا من حنفية الصباح التي لا تجلب له ماءا لغسيل الوجه وحتي العودة ليلا من رحلة لا نهائية للبحث عن لقمة العيش دون جدوي .

لن افعل كغيري واتهمكم انكم ركبتم الموجه ، فأنا أهلم أن منكم الكثير من يحب هذا الوطن وأكثركم عاشقون لمصر ، وأكثركم لا تريدون مصلحة فردية ، وأنا لا زلت علي يقين ثابت لا يحيد أن ما حدث في مصر آية من آيات الله لكل الظالمين والجبابرة ، وأنه لا فضل لأحد وأن الفضل كله لله ، وما كان المصريون إلا جنود ترسي قاعدة من قواعد الله في الأرض وأنه ليحق الحق ولو كره الكافرون

لماذا تشعرون بهذا الأمان الناعم مما يحدث حولنا ؟ أخبرونا علنا نعرف منكم الحقيقة ، السكوت لا يفيد وقد يجرنا لكارثة ، فإن أنتم تعملون لمصلحة هذا البلد فقولوا ما خفي عنا ، بدل أن تتركونا نتخبط في ظلمات الظن ، أم أنها الربعين بالمائة وسحرها هي من تدفعكم لصم آذانكم ؟

اخبرونا بدل أن يكتب بعضكم أننا نريد جمعة للوقيعة وللخيانة وبدل أن تتهموا من تكاتفتم بجانبهم وقت النزال ولم يولوكم الأدبار بأنهم شيوعيين أو علمانيين أو زفت طين مما نصف به بعضنا البعض حاليا

*******************************

اعلم اهل الأرض ، اسيادنا وعلمائنا وتاج رؤسنا ، من نهرع إليهم في ما غيب عنا فهمه وأحذيتهم فوق رؤوسنا وتقبيل يدهم جائز ، ولكنني أعرف منهم أيضا أولئك الذين يمنحون صكوكا للعفو والغفران ، والذين تركوا كل الدين وجادلونا في زكاة الفطر حبوبا أو نقودا ، وتركوا كل الدين ولهثوا بالعامة البسطاء خلف إمرأة لن يفيدينا كونها مسلمة أو مسيحية ، او حتي يهودية لأن الاسلام لن يقوم من غفوته لأنها اسلمت ، ونسوا أن لكم دينكم ولي دين ، وأن هناك أولويات وإلا كان رسولنا الكريم سمع لعمر رضي الله عنه وهو يستشيط غضبا مما حكم به الكفار بالا يسمح لاحد بدخول الاسلام إلا بعد العودة إليهم ولا يرجع للمسلمين في حالة رغبة أحد الرجوع لعبادة الاصنام ، النبي يعلمنا أن ظرف الوقت لا يسمح إلا بذلك لأنهم سيبنون مجتمعا وبلدا ووطنا جديدا يدار منه العالم بعد ذلك ، وما نحن فيه الان ليس ببعيد فنحن نبني وطن ومجتمع له اسس وقواعد والاولية هنا للاتحاد لا للتناحر يا أعلم اهل الأرض

نعلم مسبقا أن منهم من هو ضد الخروج علي الحاكم هكذا تربي في حضرة مشايخ الجزيرة العظام ، والذين تدلت لحاهم ، ويحبون طعم الثريد ويشتهون امتطاء العبيد وهم من طبعوا بوسترات " المظاهرة علي أهل المظاهرة " وافتوا أن التظاهر عادة بلاد الكفر وليست من الاسلام في شيء ، وأتوا بالف دليل أن للحاكم حق قطع يديك وعليك الصبر والا حتساب ، أعلم أن لحوم العلماء مسمومة ولكني أيضا علمت من كتاب ربي ألا أتخذ رهبانا أو أربابا وكل من علي الأرض يؤخذ عليه ويرد إلا صاحب هذا القبر

من أفتي بأن خروج غدا الجمعة كفر ، أنا لا أريد منه سوي أن يتحمل تبعية تكفير هذا العدد ولو كان من سيخرج غدا فردا ، فمن من مشايخنا منح شباب اللحي ولفة الشال التي عرفت أمس فقط انها سنة مؤكده من رجل وهابي سالني أن ابحث عن عمل يرضي الله ورسوله بدل العمل بالحاسبات لانها مجلبة للفساد ، من منح هؤلاء حق تكفير اخوان لهم يعرفون أنه لا يجوز لأحد ان يقول لخيه يا كافر فقد باء بها أحدهم . من منحهم حق الغوغائية واتهام الاخر دائما بالتفريط في الدين وانه من عسكر الشيطان .

اتقوا الله يا مشايخنا ، واعلموا أن الدين أكبر مما تتقوقعون فيه ، وإلا انصرفوا مغفورا لكم واتركوا المفسدين والضالين والسياسييين ليوم تشخص فيه الابصار ، يجزي الله فيه من مات دون عرضه وماله واهله درجة الشهداء .

*************************

يا اهلنا ، واحبتنا ، يا اعمامي واخوالي وامهاتنا وأجدادنا ، وأصدقائي وأعدائي يا كل المصريين ، لماذا تقبلون الان بالبعض ، وتتركون الكل ، لماذا تغلبون مصلحتكم علي مصلحة مصر؟ لا تقولوا أنكم مع الأغلبية فهذه الفقاعة انفثأت وتمخضت الأغلبية لتعطي المسئولين حق جلدهم من جديد وكأننا نتوق للعيش في دوامة المسكوت عنه ، وأننا لا ندري مصلحة البلد ، وأننا لا نعرف كيف تمارس الحرية ، وكيف تمارس الديمقراطية ، وحدوتة لما تكبر هتعرف ، وأسطورة بكره تشوفوا مين كان مع مصلحة البلد . ما هذا العبث وما هذا التخبط ، لقد كبرنا بما فيه الكفاية ، ونعلم أكثر مما تعلمون ، نعلم أننا كنا نحاكم لتبديد خمسن قرش في ساعات معدودة ويالدفع يا الحبس ، أقسم بالله أنني ساقتني الظروف أن دخل معي السجن رجل مسن بل وعجوز في خمس وسبعين قرش وظل بالحبس ثلاثة ايام من ليلة الأربعاء وحتي السبت لعدم وجود نيابة

فماذا عن ذلك الذي نهب دولة بأكملها ، واغتصبنا ثلاثة عقود وافسد حتي ذوقنا ، ماذا عن رجال حولكم أنتم أكثر الناس علما بأنهم منافقين ، وأنهم كانوا بصاصين ولصوص ومستفيدين من الفساد ، أنا عاهدت الله انني لا أكتب ما يدفع لوقود الفتنه ولا اسعي لذلك ولكن فقط اريد العدل ، أعلم أنه لو غاب العدل فلا قوانين ولا محاكمات ولا شيء سيجدي ، وأنه في وجود العدل الرباني قد رعي الذئب مع الغنم في عهد ابن عبدالعزيز عمر وحفيد الفاروق .

لو انكم اكتويتم بفراق اولادكم لعرفتم كيف يشعر من يري قاتل ولده ، واين ما وعدنا به من تطهير لرموز الفساد واقول رموز لأن الفساد استشري وكلنا نعلم ولكننا مع الوقت سنتطهر ولكن علينا البدء بالرأس ، ولا تخبرني أننا مع الوقت سوف ما دام هناك اعلام مضلل ولوبي رجال شرطة خونة ومرضي نفسيين وبلطجية لم تستطيعوا انتم احتوائهم فاحتوتهم آلة الشر المدفوعة مقدما من رجال أعمال سرقوكم ولا زالوا ويعافرون بقوة لدمار البلد وضياع ثمرة جهادكم

لست أدفع احد ان يخرج في موجة الغضب الثانية كما سماها العزيز بلال فضل ، ولكن أنا اقول فلتقل خيرا او لتصمت ، لا لتخوين بعضنا ولا لفرض ديكتاتورية سئمنا منها طوال حياتنا ، كل الامور واضحة لكنها فقط واضحة لمن يدقق ، من ظن أن بلد بحجم مصرنا ستترك لتمارس الديمقراطية بسهولة فهو واهم ، ومن ظن أننا سنكون لقمة سهلة لي مخططات فهو أكثر وهما ، فأنا علي يقين اننا من سيخرج أو من لا يخرج قلب واحد وغن اختلفت الرؤي ، وأنا اثق بعين يقين أننا لن نعود للوراء

وهكذا قالها عمنا صلاح جاهين

هات يا زمان و هات كمان يا زمان

غير بسمة الشجعان مامني يبان

هو اللي داق الفرحة يوم ثورتــــه

يقدر يعود ولا ثانية للأحــــــــزان ؟