أنا أكتب بصفة شخصية ، فلا أملي علي أحد ولا أنا ضد أحد ، ولكني أحب هذا البلد والله علي ما أقول شهيد
******************
حينما كنت أعاني الأمرين في بلدي من كل الأوضاع ، كنت أحب الاخوان المسلمين جماعة منظمة ، ربت فيّ شخصيا أشياء لم يكن لي أن اراها بدونهم ، حتي تصل للمرحلة التي يصطدم فيها العقل بالمشاعر ، وتكتشف أشخاص أبعد ما تكون عن ما تنادي به أو تخطب به علي منابر الجمعه ، ولكنني تعلمت أن خطأ التطبيق لا يعني فساد المنهج ، فالحلال بين والحرام بين ، ونحن لم نربي علي تقديس أحد فالكل في النهاية أشخاص يصيبوا ويخطئون
كنت أؤمن بلا ريب أن كل الوقفات السلمية لا تسمن ولا تغني من جوع مع نظام عهدته متكبر ومتغطرس ولم يمنح الله أحد أفراده الاحساس إلا من رحم ربي وهم قليل
كنت أعرف ان الصدام والخروج عن المألوف هو الحل ، انتقدني القريب قبل البعيد ، دونت ذلك من أربعة أعوام وقلت نريد أن نهرب من الحظيرة كما فعل الدجاج في الفيلم الكارتوني الشهير " هروب الدجاج "
سالت نفسي ماهو المنهج الذي يتبعه الاخوان للوصول إلي الحكم ؟ ودعك من كل ما يقال أننا فقط نريد شرع الله ولا نطمع بحكم فهذا هراء من الطرفين فلا الدين يمنعك للوصول إلي الحكم ولا الاسلام يدفعك للمداهنة السياسية بينك وبين بني عشيرتك حتي لا يتنطع علي أحد بأن الحرب خدعه
كلنا عانينا في هذا الوطن ، الاخوان دفعوا ضريبة غالية من أمنهم واستقراراهم وأرزاقهم ولا ينكر ذلك إلا جاحد ، وعلني المواطن العادي من كل شيء بدءا من حنفية الصباح التي لا تجلب له ماءا لغسيل الوجه وحتي العودة ليلا من رحلة لا نهائية للبحث عن لقمة العيش دون جدوي .
لن افعل كغيري واتهمكم انكم ركبتم الموجه ، فأنا أهلم أن منكم الكثير من يحب هذا الوطن وأكثركم عاشقون لمصر ، وأكثركم لا تريدون مصلحة فردية ، وأنا لا زلت علي يقين ثابت لا يحيد أن ما حدث في مصر آية من آيات الله لكل الظالمين والجبابرة ، وأنه لا فضل لأحد وأن الفضل كله لله ، وما كان المصريون إلا جنود ترسي قاعدة من قواعد الله في الأرض وأنه ليحق الحق ولو كره الكافرون
لماذا تشعرون بهذا الأمان الناعم مما يحدث حولنا ؟ أخبرونا علنا نعرف منكم الحقيقة ، السكوت لا يفيد وقد يجرنا لكارثة ، فإن أنتم تعملون لمصلحة هذا البلد فقولوا ما خفي عنا ، بدل أن تتركونا نتخبط في ظلمات الظن ، أم أنها الربعين بالمائة وسحرها هي من تدفعكم لصم آذانكم ؟
اخبرونا بدل أن يكتب بعضكم أننا نريد جمعة للوقيعة وللخيانة وبدل أن تتهموا من تكاتفتم بجانبهم وقت النزال ولم يولوكم الأدبار بأنهم شيوعيين أو علمانيين أو زفت طين مما نصف به بعضنا البعض حاليا
*******************************
اعلم اهل الأرض ، اسيادنا وعلمائنا وتاج رؤسنا ، من نهرع إليهم في ما غيب عنا فهمه وأحذيتهم فوق رؤوسنا وتقبيل يدهم جائز ، ولكنني أعرف منهم أيضا أولئك الذين يمنحون صكوكا للعفو والغفران ، والذين تركوا كل الدين وجادلونا في زكاة الفطر حبوبا أو نقودا ، وتركوا كل الدين ولهثوا بالعامة البسطاء خلف إمرأة لن يفيدينا كونها مسلمة أو مسيحية ، او حتي يهودية لأن الاسلام لن يقوم من غفوته لأنها اسلمت ، ونسوا أن لكم دينكم ولي دين ، وأن هناك أولويات وإلا كان رسولنا الكريم سمع لعمر رضي الله عنه وهو يستشيط غضبا مما حكم به الكفار بالا يسمح لاحد بدخول الاسلام إلا بعد العودة إليهم ولا يرجع للمسلمين في حالة رغبة أحد الرجوع لعبادة الاصنام ، النبي يعلمنا أن ظرف الوقت لا يسمح إلا بذلك لأنهم سيبنون مجتمعا وبلدا ووطنا جديدا يدار منه العالم بعد ذلك ، وما نحن فيه الان ليس ببعيد فنحن نبني وطن ومجتمع له اسس وقواعد والاولية هنا للاتحاد لا للتناحر يا أعلم اهل الأرض
نعلم مسبقا أن منهم من هو ضد الخروج علي الحاكم هكذا تربي في حضرة مشايخ الجزيرة العظام ، والذين تدلت لحاهم ، ويحبون طعم الثريد ويشتهون امتطاء العبيد وهم من طبعوا بوسترات " المظاهرة علي أهل المظاهرة " وافتوا أن التظاهر عادة بلاد الكفر وليست من الاسلام في شيء ، وأتوا بالف دليل أن للحاكم حق قطع يديك وعليك الصبر والا حتساب ، أعلم أن لحوم العلماء مسمومة ولكني أيضا علمت من كتاب ربي ألا أتخذ رهبانا أو أربابا وكل من علي الأرض يؤخذ عليه ويرد إلا صاحب هذا القبر
من أفتي بأن خروج غدا الجمعة كفر ، أنا لا أريد منه سوي أن يتحمل تبعية تكفير هذا العدد ولو كان من سيخرج غدا فردا ، فمن من مشايخنا منح شباب اللحي ولفة الشال التي عرفت أمس فقط انها سنة مؤكده من رجل وهابي سالني أن ابحث عن عمل يرضي الله ورسوله بدل العمل بالحاسبات لانها مجلبة للفساد ، من منح هؤلاء حق تكفير اخوان لهم يعرفون أنه لا يجوز لأحد ان يقول لخيه يا كافر فقد باء بها أحدهم . من منحهم حق الغوغائية واتهام الاخر دائما بالتفريط في الدين وانه من عسكر الشيطان .
اتقوا الله يا مشايخنا ، واعلموا أن الدين أكبر مما تتقوقعون فيه ، وإلا انصرفوا مغفورا لكم واتركوا المفسدين والضالين والسياسييين ليوم تشخص فيه الابصار ، يجزي الله فيه من مات دون عرضه وماله واهله درجة الشهداء .
*************************
يا اهلنا ، واحبتنا ، يا اعمامي واخوالي وامهاتنا وأجدادنا ، وأصدقائي وأعدائي يا كل المصريين ، لماذا تقبلون الان بالبعض ، وتتركون الكل ، لماذا تغلبون مصلحتكم علي مصلحة مصر؟ لا تقولوا أنكم مع الأغلبية فهذه الفقاعة انفثأت وتمخضت الأغلبية لتعطي المسئولين حق جلدهم من جديد وكأننا نتوق للعيش في دوامة المسكوت عنه ، وأننا لا ندري مصلحة البلد ، وأننا لا نعرف كيف تمارس الحرية ، وكيف تمارس الديمقراطية ، وحدوتة لما تكبر هتعرف ، وأسطورة بكره تشوفوا مين كان مع مصلحة البلد . ما هذا العبث وما هذا التخبط ، لقد كبرنا بما فيه الكفاية ، ونعلم أكثر مما تعلمون ، نعلم أننا كنا نحاكم لتبديد خمسن قرش في ساعات معدودة ويالدفع يا الحبس ، أقسم بالله أنني ساقتني الظروف أن دخل معي السجن رجل مسن بل وعجوز في خمس وسبعين قرش وظل بالحبس ثلاثة ايام من ليلة الأربعاء وحتي السبت لعدم وجود نيابة
فماذا عن ذلك الذي نهب دولة بأكملها ، واغتصبنا ثلاثة عقود وافسد حتي ذوقنا ، ماذا عن رجال حولكم أنتم أكثر الناس علما بأنهم منافقين ، وأنهم كانوا بصاصين ولصوص ومستفيدين من الفساد ، أنا عاهدت الله انني لا أكتب ما يدفع لوقود الفتنه ولا اسعي لذلك ولكن فقط اريد العدل ، أعلم أنه لو غاب العدل فلا قوانين ولا محاكمات ولا شيء سيجدي ، وأنه في وجود العدل الرباني قد رعي الذئب مع الغنم في عهد ابن عبدالعزيز عمر وحفيد الفاروق .
لو انكم اكتويتم بفراق اولادكم لعرفتم كيف يشعر من يري قاتل ولده ، واين ما وعدنا به من تطهير لرموز الفساد واقول رموز لأن الفساد استشري وكلنا نعلم ولكننا مع الوقت سنتطهر ولكن علينا البدء بالرأس ، ولا تخبرني أننا مع الوقت سوف ما دام هناك اعلام مضلل ولوبي رجال شرطة خونة ومرضي نفسيين وبلطجية لم تستطيعوا انتم احتوائهم فاحتوتهم آلة الشر المدفوعة مقدما من رجال أعمال سرقوكم ولا زالوا ويعافرون بقوة لدمار البلد وضياع ثمرة جهادكم
لست أدفع احد ان يخرج في موجة الغضب الثانية كما سماها العزيز بلال فضل ، ولكن أنا اقول فلتقل خيرا او لتصمت ، لا لتخوين بعضنا ولا لفرض ديكتاتورية سئمنا منها طوال حياتنا ، كل الامور واضحة لكنها فقط واضحة لمن يدقق ، من ظن أن بلد بحجم مصرنا ستترك لتمارس الديمقراطية بسهولة فهو واهم ، ومن ظن أننا سنكون لقمة سهلة لي مخططات فهو أكثر وهما ، فأنا علي يقين اننا من سيخرج أو من لا يخرج قلب واحد وغن اختلفت الرؤي ، وأنا اثق بعين يقين أننا لن نعود للوراء
وهكذا قالها عمنا صلاح جاهين
هات يا زمان و هات كمان يا زمان
غير بسمة الشجعان مامني يبان
هو اللي داق الفرحة يوم ثورتــــه
